Lafamille est libre de choisir le crĂ©matorium oĂč se dĂ©roulera la crĂ©mation. Une fois le corps incinĂ©rĂ© en totalitĂ©, les cendres seront dĂ©posĂ©es dans une urne cinĂ©raire. Cette derniĂšre sera scellĂ©e par un opĂ©rateur du crĂ©matorium. Selon les derniĂšres volontĂ©s du dĂ©funt, les cendres peuvent ĂȘtre dispersĂ©es dans la nature ou en LacrĂ©mation : toujours plus populaire La crĂ©mation consiste Ă  brĂ»ler le corps du dĂ©funt dans un incinĂ©rateur. Ce processus se dĂ©roule dans un crĂ©matorium. En Flandre, prĂšs de 70 % des personnes choisissent cette forme de funĂ©railles. En Wallonie, ce pourcentage est de 55 %.Les entrepreneurs de pompes funĂšbres attribuent l’augmentation des crĂ©mations (qui ont doublĂ© LacĂ©rĂ©monie de crĂ©mation se dĂ©roule en deux temps : le moment de recueillement et d’hommage au dĂ©funt par la famille puis le temps de la crĂ©mation en lui-mĂȘme. Nous pourrions Ă©galement Ă©voquer un troisiĂšme temps relatif au traitement des cendres que l’on peut inhumer, rĂ©pandre dans la nature ou dans un jardin du souvenir ou placer dans une concession au LesĂ©tapes du processus de la crĂ©mation. En gĂ©nĂ©ral, la crĂ©mation est un processus qui se dĂ©roule essentiellement en 4 points. En ce qui concerne la dispersion des cendres, elle est un cinquiĂšme point qui n’est pas nĂ©cessaire. Voici prĂ©senter ci-dessous ces points. Commentse dĂ©roule une crĂ©mation sans cĂ©rĂ©monie : Nos explications. Selon les volontĂ©s du dĂ©funt ou le choix de la famille, il est tout Ă  fait possible d’organiser une crĂ©mation sans cĂ©rĂ©monie prĂ©alable. Dans ce cas, Bonnel, pompes funĂšbres familiales Ă  Lyon, prend en charge toutes les Ă©tapes liĂ©es aux obsĂšques, des dĂ©marches officielles Ă  la fourniture du cercueil et UnmaĂźtre de cĂ©rĂ©monie rĂšgle les diffĂ©rentes Ă©tapes : lectures, chants, musique, projection vidĂ©o. Il reprĂ©sente l’assurance du respect des choix du dĂ©funt. La cĂ©rĂ©monie religieuse . Le dĂ©roulement d’une cĂ©rĂ©monie religieuse respecte les rites qu’impose chaque religion. Ainsi, la crĂ©mation est interdite par la religion 3 Le processus de la crĂ©mation. La cĂ©rĂ©monie s’organise dans la salle de cĂ©rĂ©monie du crĂ©matorium. Elle dure une trentaine de minutes selon le maĂźtre de la cĂ©rĂ©monie, le nombre de personnes prĂ©sentes et le planning Ă  suivre. Ce moment de recueillement peut comprendre la lecture de textes, le tĂ©moignage de proches, l’écoute de O9UL. La cĂ©rĂ©monie civile est destinĂ©e Ă  honorer la mĂ©moire du dĂ©funt qui souhaite une cĂ©rĂ©monie d’obsĂšques sans connotation religieuse ni lieu de culte associĂ©. Les diffĂ©rentes Ă©tapes de la cĂ©rĂ©monie civile au crĂ©matorium d’orange Si la crĂ©mation n’était pas assez pratiquĂ©e dans les annĂ©es et les siĂšcles passĂ©s, surtout qu’elle Ă©tait considĂ©rĂ©e comme Ă©tant un pĂ©chĂ© par la religion, les choses ont bien changĂ©es. Les personnes qui choisissent la crĂ©mation sont de plus en plus nombreuses. Le dĂ©roulement d’une cĂ©rĂ©monie civile au crĂ©matorium Orange est libre et peut ĂȘtre personnalisĂ©e. L’accueil Une fois que la famille et les proches arrivent au crĂ©matorium Orange, ils vont d’abord attendre dans le hall d’accueil. Les crĂ©matoriums ont plusieurs salles avec une capacitĂ© d’accueil diffĂ©rente. Le maĂźtre de la cĂ©rĂ©monie ou la famille accueilleront les invitĂ©s prĂ©sents venus rendre un dernier hommage au dĂ©funt et prĂ©senter le dĂ©roulement de la cĂ©rĂ©monie. AprĂšs le mot d’accueil, les personnes prĂ©sentes se rendront au crĂ©matorium d’Orange, Ă  l’endroit oĂč la crĂ©mation aura lieu. Un professionnel du funĂ©raire est prĂ©sent, il accueille les personnes et le conduit dans la piĂšce oĂč repose le cercueil du dĂ©funt. Recueillement et hommage Au crĂ©matorium d’Orange, l’hommage peut prendre plusieurs formes. De la musique sera jouĂ©e, et des textes lus. La famille ou les personnes qui le souhaitent peuvent rendre un dernier hommage, des moments de silence ponctueront la cĂ©rĂ©monie. Il peut arriver que des objets comme des photos ou des souvenirs Ă©voquant le dĂ©funt accompagnent ce moment de recueillement. GĂ©nĂ©ralement, c’est le maĂźtre de cĂ©rĂ©monie qui officie, l’hommage et les temps de recueil peuvent toutefois ĂȘtre gĂ©rĂ©s par un membre de la famille ou proche de la personne dĂ©cĂ©dĂ©e. Le geste d’adieu Le temps d’adieu peut ĂȘtre marquĂ© par des gestes symboliques comme par exemple le dĂ©pĂŽt de fleurs ou de pĂ©tales sur le cercueil. Mais ces gestes ne sont pas obligatoires. La famille et les proches peuvent entourer le cercueil et se rapprocher pour un dernier hommage et faire leurs adieux aux dĂ©funts. La levĂ©e du corps et la fin de la cĂ©rĂ©monie Le cercueil sera par la suite transfĂ©rĂ© dans une autre piĂšce, la famille et les personnes prĂ©sentes peuvent, si elles veulent, accompagner le cercueil pour entourer le dĂ©funt une derniĂšre fois. La cĂ©rĂ©monie est clĂŽturĂ©e par la fermeture de la porte de la salle dans laquelle le cercueil vient d’arriver, la lumiĂšre s’éteint et les personnes quittent le crĂ©matorium d’orange pour la salle de condolĂ©ances. Les personnes qui le dĂ©sirent peuvent rester pour observer la crĂ©mation. La remise des cendres Une fois la remise de l’urne effectuĂ©e, la famille a plusieurs choix pour la destination des cendres ces derniĂšres sont dispersĂ©es dans la nature, on bien l’urne cinĂ©raire sera dĂ©posĂ©e dans un jardin du souvenir ou inhumĂ©e directement dans un caveau, une tombe ou un columbarium. Les cendres ne peuvent pas ĂȘtre conservĂ©es dans un lieu privĂ©, car c’est illĂ©gal. Les funĂ©railles laĂŻques permettent Ă  la famille de rendre un dernier hommage au disparu, mĂȘme s’il ne se sentait appartenir Ă  aucun culte. La cĂ©rĂ©monie Ă©tant civile, son dĂ©roulement n'est pas tributaire des rĂšgles et traditions religieuses. MĂȘme lorsque le dĂ©funt Ă©tait athĂ©e ou agnostique, il est tout Ă  fait possible de lui dire un dernier adieu avec solennitĂ© pour mieux affronter le deuil. En effet, les obsĂšques civiles peuvent suivre un dĂ©roulement organisĂ© autour de textes et de chansons, avec un protocole personnalisĂ© qui respecte les valeurs et les souhaits du dĂ©funt et de ses proches. DĂ©couvrez comment s’organisent des funĂ©railles civiles. L’enterrement civil les diffĂ©rentes Ă©tapes Il n’y a pas de modĂšle type dans le cadre d’une cĂ©rĂ©monie laĂŻque. Suivre des rites ou des coutumes n’est pas nĂ©cessaire. Le plus souvent, le prestataire des pompes funĂšbres peut se charger de lire les textes. Rien n’empĂȘche les proches de venir faire un discours ou rĂ©citer un poĂšme. Rien n’interdit, non plus, de lire un texte sacrĂ© ou reprendre les paroles d’une personne religieuse et cĂ©lĂšbre. Des photos peuvent ĂȘtre projetĂ©es sur un Ă©cran, tout comme un film. On peut Ă©galement diffuser des musiques. Choisir les musiques et les textes peut parfois s’avĂ©rer difficile, nous vous livrons quelques conseils dans notre article dĂ©diĂ© Ă  cette sĂ©lection lors d’une cĂ©rĂ©monie funĂ©raire ». Dans la mesure oĂč aucun protocole n’est imposĂ©, chaque Ă©tape est facultative et l’ordre peut ĂȘtre modifiĂ©. Tout se dĂ©cide en concertation, sur les conseils d’un membre des pompes funĂšbres. Accueil de la famille et des amis Hommage au dĂ©funt par un membre de la famille ou un maĂźtre de cĂ©rĂ©monie Lecture de textes et poĂšmes prĂ©alablement choisis en fonction des goĂ»ts et de la personnalitĂ© du dĂ©funt Diffusion de musiques et/ou projection de vidĂ©os Recueillement DĂ©pĂŽt sur le cercueil de fleurs, naturelles ou artificielles, ou encore d’objets familiers Dernier geste d’adieu en direction du cercueil. Le dernier hommage en l’absence de culte La cĂ©rĂ©monie civile n’est pas nĂ©cessairement en intĂ©rieur, elle peut avoir lieu dehors lorsque le temps le permet. Les familles bĂ©nĂ©ficient d’une grande libertĂ© dans l’organisation. Leur but est de se rassembler autour du dĂ©funt et d’ĂȘtre accompagnĂ©es dans le deuil sans pour autant se conformer aux usages d’une religion. Le maĂźtre de cĂ©rĂ©monie est alors un opĂ©rateur des pompes funĂšbres. Contactez-nous pour obtenir tous les conseils nĂ©cessaires et organiser des obsĂšques civiles. Vous pouvez Ă©galement vous faire accompagner par des membres d’une association laĂŻque comme le centre d’action laĂŻque, qui est reprĂ©sentĂ© par des dĂ©lĂ©guĂ©s rĂ©gionaux dans toute la Belgique. Au niveau administratif, l’enterrement civil et l’enterrement religieux exigent les mĂȘmes formalitĂ©s, que nous vous dĂ©taillons dans notre article organiser des obsĂšques, les obligations lĂ©gales ». OĂč se dĂ©roulent les funĂ©railles laĂŻques ? Dans le cimetiĂšre au moment de l’inhumation du cercueil, les amis et la famille peuvent rendre un dernier hommage au dĂ©funt, y dĂ©poser des fleurs ou des objets personnels Dans une chambre funĂ©raire avant le dĂ©part du corps vers le cimetiĂšre. La cĂ©rĂ©monie se dĂ©roule en prĂ©sence d’un membre des pompes funĂšbres qui organise l’enchaĂźnement des musiques, des discours et Ă©ventuellement des vidĂ©os Dans le crĂ©matorium un espace est prĂ©vu pour une cĂ©rĂ©monie civile, dans le mĂȘme esprit que dans une chambre funĂ©raire. Le choix des textes et des musiques doit ĂȘtre prĂ©parĂ© en avance afin de respecter une certaine solennitĂ© qui aidera les proches dans ce moment douloureux. Que l’on soit pratiquant ou non, croyant ou non, une cĂ©rĂ©monie aide Ă  franchir les Ă©tapes du deuil et Ă  enclencher la prise de conscience puis l’acceptation de l’absence. Emma MĂ©nĂ©brode Avant de voir comment se dĂ©roule une crĂ©mation, il est important de s’arrĂȘter sur certains chiffres En 1980, 1% des dĂ©funts optaient pour une crĂ©mation. En 1993, ils Ă©taient 10%. En 2016, ce chiffre augmente Ă  36 %. Sachez aussi que selon une Ă©tude BVA sur les nouvelles pratiques funĂ©raires datant de 2018, 59% souhaitent y avoir recours. Nous pouvons trouver des explications religieuses et financiĂšres Ă  cette constante augmentation. Mais aujourd’hui, j’ai choisi de vous parler de choses bien plus terre Ă  terre le dĂ©roulement d’une crĂ©mation. Les dĂ©marches administratives d’une crĂ©mation ?Les diffĂ©rentes Ă©tapes de la crĂ©mationLa cĂ©rĂ©monie d’hommageLa crĂ©mationLe prix d’une crĂ©mationAprĂšs la crĂ©mation Les dĂ©marches administratives d’une crĂ©mation ? Vous devez savoir que lĂ©galement parlant, la crĂ©mation doit ĂȘtre effectuĂ©e entre un et six jours aprĂšs le dĂ©cĂšs. Il est Ă  noter qu’en cas d’impossibilitĂ© techniques famille Ă©loignĂ©e, 
 il est possible d’obtenir un dĂ©lai auprĂšs du prĂ©fet du dĂ©partement oĂč aura lieu les obsĂšques. Vous devez savoir Ă©galement que pour rĂ©aliser cette crĂ©mation, vous devez faire une demande auprĂšs de la mairie, afin d’obtenir un permis de crĂ©mation. Vous devez fournir les documents suivants Un document Ă©crit du dĂ©funt ou de la personne qui est chargĂ©e de l’organisation des obsĂšques. Un acte de dĂ©cĂšs Un certificat mĂ©dical qui mentionne que le corps est prĂȘt pour la crĂ©mation. Les piles du stimulateur cardiaque, par exemple, doivent ĂȘtre retirĂ©es. Par contre, la crĂ©mation ne s’oppose en aucun cas au don d’organe. Ce sont les seules obligations de la famille du dĂ©funt. Libre Ă  vous de faire intervenir une entreprise de pompes funĂšbres, afin de respecter les souhaits de la personne. Il se peut que la personne ait souscrit Ă  une convention obsĂšques ou fait un testament. Les diffĂ©rentes Ă©tapes de la crĂ©mation Il faut savoir que le choix du crĂ©matorium est totalement libre. Le plus souvent la famille opte pour un Ă©tablissement proche du lieu de la sĂ©pulture, pour respecter les dĂ©lais et Ă©galement pour Ă©viter des frais de transport supplĂ©mentaires. La cĂ©rĂ©monie d’hommage Elle se dĂ©roule dans une salle spĂ©cifique du crĂ©matorium. Elle dure en rĂšgle gĂ©nĂ©rale un peu moins d’une heure. Il est possible Ă  ce moment-lĂ  de faire livrer des fleurs, comme on le ferait pour une inhumation. Cette cĂ©rĂ©monie est menĂ©e par un maĂźtre de cĂ©rĂ©monie, mais il est possible de demander la prĂ©sence d’un diacre ou d’un pasteur. C’est la famille qui va choisir le dĂ©roulĂ© de cette cĂ©rĂ©monie. Libre Ă  vous de mettre une musique, de faire venir des chanteurs lyriques, de lire des textes ou de faire des discours. La crĂ©mation La famille est libre Ă  ce moment-lĂ  de quitter le crĂ©matorium, d’attendre Ă  l’extĂ©rieur ou de se rendre dans une salle qui permettra d’assister Ă  la “mise Ă  la flamme”. Il faut savoir que les fleurs prĂ©sentes durant la cĂ©rĂ©monie n’accompagneront pas le dĂ©funt. Il faut compter environ 1 h 30, mĂȘme si le temps peut lĂ©gĂšrement varier en fonction de la corpulence et du cercueil. Pour entrer dans des dĂ©tails plus techniques, la tempĂ©rature du four crĂ©matiste est comprise entre 800 et 900 °C. Les cendres vont ĂȘtre alors placĂ©es dans une urne funĂ©raire. Cette urne sera bien entendu choisie par la famille du dĂ©funt. Une plaque est alors dĂ©posĂ©e sur cette derniĂšre, avec le nom et prĂ©nom du dĂ©funt, ainsi que les dates de naissance et de mort. Il faut savoir qu’il est tout Ă  fait possible de leur confier l’urne pendant une durĂ©e maximale d’un an. Vous aurez ainsi le temps de prendre vos dispositions. Le prix d’une crĂ©mation Il est difficile de vous donner un tarif, car de nombreuses choses peuvent faire influer le tarif de cette prestation. Pour autant, je vais essayer de vous donner une fourchette de prix. Pour cela, je me suis appuyĂ©e sur cette page. Faire appel Ă  un crĂ©matorium vous coĂ»tera en moyenne 626 €. Mais les Ă©carts peuvent ĂȘtre trĂšs importants. Le moins cher est autour de 300 euros et les plus chers dĂ©passent les 1000 euros. Bien entendu, il est impossible de faire appel uniquement Ă  un crĂ©matorium, puisqu’il vous faut forcĂ©ment un cercueil et une urne. Finalement, le coĂ»t moyen d’une crĂ©mation en France est de 2825 euros. LĂ  encore, on peut avoir plus de 1000 euros d’écart, pour le mĂȘme type de prestation. AprĂšs la crĂ©mation Une fois l’urne en votre possession, vous allez recevoir un certificat de crĂ©mation. Il est important de bien conserver ce document, si vous optez pour la dispersion des cendres en pleine nature. Il faut savoir que cette pratique est rĂ©glementĂ©e. Je vous invite Ă  consulter la Loi de 2008 qui dĂ©finit les lieux de destination des cendres art. L2223-18-2 CGCT. Si vous souhaitez dĂ©poser les cendres dans un cimetiĂšre, vous avez plusieurs possibilitĂ©s disperser les cendres dans le jardin du souvenir de la commune les dĂ©poser dans une case d’un columbarium ou dans une cavurne vous pouvez sceller l’urne sur un monument funĂ©raire faire une exhumation au besoin, pour placer l’urne Ă  l’intĂ©rieur Pour conclure, on estime que 50% des gens opteront pour la crĂ©mation d’ici Ă  2030. Il est donc bon de savoir comment cela se dĂ©roule avant de choisir ou pas cette solution. Une cĂ©rĂ©monie de crĂ©mation est souvent organisĂ©e par la famille avant les funĂ©railles. Elle est une sorte d’hommage au dĂ©funt ou une derniĂšre bĂ©nĂ©diction avant que le corps ne soit rĂ©duit en cendres. Le CrĂ©matorium de RĂ©ty Ă  Marquise en organise. L’objectif d’une cĂ©rĂ©monie de crĂ©mation au CrĂ©matorium de RĂ©ty Ă  cĂŽtĂ© de Marquise La cĂ©rĂ©monie de crĂ©mation est une Ă©tape importante dans l’organisation d’obsĂšques si la famille ou le dĂ©funt, de son vivant, a choisi cette forme d’obsĂšques. C’est une bĂ©nĂ©diction ou un hommage en l’honneur du dĂ©cĂ©dĂ© durant laquelle des priĂšres, des chants religieux ou non, des poĂšmes ou des Ă©loges se tiennent. Sa bonne organisation permet de mieux vivre le deuil et pour que la sĂ©paration physique soit moins douloureuse pour les proches. Un maĂźtre de cĂ©rĂ©monie s’occupe de tout aprĂšs que la famille ait transmise ses souhaits en termes d’organisation et de programme. L’évĂ©nement peut se faire en prĂ©sence d’un pasteur, d’un diacre ou autre pour les croyants. Un ultime recueillement se fait pour dire adieu Ă  la personne dĂ©cĂ©dĂ©e avant que le corps ne soit emmenĂ©e au crĂ©matorium. Demandez les informations utiles pour une cĂ©rĂ©monie de crĂ©mation, appelez au 03 76 09 00 11 ou utilisez ce formulaire de contact. Voici notre adresse 535 rue Victor Hugo, 62720 RĂ©ty, Ă  une dizaine de minutes de Marquise. Le 11 novembre approche
 Comment organiser votre cĂ©rĂ©monie en conformitĂ© avec le protocole ? Ordre des prises de parole, positionnement des invitĂ©s, on vous dit tout dans ce billet ! Afin d’honorer la mĂ©moire de ceux qui ont combattu pour dĂ©fendre les valeurs de la RĂ©publique, de rendre hommage Ă  toutes les victimes des guerres, mais aussi de transmettre la mĂ©moire des conflits du XXĂšme siĂšcle aux jeunes gĂ©nĂ©rations, l’ensemble des municipalitĂ©s organisent des cĂ©rĂ©monies commĂ©moratives sur ordre du gouvernement ou Ă  l’initiative d’une autoritĂ© publique. La qualitĂ© de l’organisation et du dĂ©roulement est essentielle pour l’image de votre institution, mais le respect du protocole relĂšve parfois d’un vĂ©ritable casse-tĂȘte. L’ordre des prises de parole L’ordre protocolaire, fixĂ© par dĂ©cret, dĂ©finit le positionnement des invitĂ©s lors des cĂ©rĂ©monies publiques, l’ordre de leur prise de parole ou celui dans lequel ils effectuent le dĂ©pĂŽt de gerbe, soit en principe 1 Le prĂ©fet, reprĂ©sentant de l’État dans le dĂ©partement ou la collectivitĂ© 2 Les dĂ©putĂ©s rang selon l’anciennetĂ© dans le mandat 3 Les sĂ©nateurs rang selon l’anciennetĂ© dans le mandat 4 Les reprĂ©sentants au Parlement europĂ©en 5 Le prĂ©sident du conseil rĂ©gional 6 Le prĂ©sident du conseil gĂ©nĂ©ral 7 Le maire de la commune dans laquelle se dĂ©roule la cĂ©rĂ©monie, puis les maires invitĂ©s rang selon l’anciennetĂ© dans le mandat * 8 Le gĂ©nĂ©ral commandant la rĂ©gion terre, l’amiral commandant la rĂ©gion maritime, le gĂ©nĂ©ral commandant la rĂ©gion aĂ©rienne, le gĂ©nĂ©ral commandant la rĂ©gion de gendarmerie 9 Le prĂ©sident de la cour administrative d’appel, le premier prĂ©sident de la cour d’appel et le procureur gĂ©nĂ©ral prĂšs cette cour 10 L’amiral commandant l’arrondissement maritime, le gĂ©nĂ©ral commandant la rĂ©gion de gendarmerie 
 14 Les membres du conseil rĂ©gional 15 Les membres du conseil gĂ©nĂ©ral 
 24 Le directeur gĂ©nĂ©ral des services de la rĂ©gion 25 Le directeur gĂ©nĂ©ral des services du dĂ©partement 26 Les conseillers municipaux de la commune dans laquelle se dĂ©roule la cĂ©rĂ©monie 27 Le secrĂ©taire gĂ©nĂ©ral de la commune dans laquelle se dĂ©roule la cĂ©rĂ©monie 
 Lors des cĂ©rĂ©monies publiques non prescrites par le Gouvernement, l’autoritĂ© invitante, en l’occurrence le maire, occupe le deuxiĂšme rang dans l’ordre des prĂ©sĂ©ances, aprĂšs le reprĂ©sentant de l’État. Le positionnement des autoritĂ©s pendant une cĂ©rĂ©monie Lors d’une cĂ©rĂ©monie publique, les autoritĂ©s prennent place en ligne face au monument, dans l’ordre dĂ©terminĂ© par leur rang. Dans la mesure du possible, il est conseillĂ© de limiter la ligne protocolaire Ă  une seule ligne suivant l’ordre suivant 11 9 7 5 3 1 2 4 6 8 10 12 Lorsque le site ne dispose pas de suffisamment d’espace pour tenir l’ensemble des Ă©lus sur une ligne, il convient de les disposer sur deux lignes comme suit 8 6 4 2 1 3 5 716 14 12 10 9 11 13 15 Besoin de conseils spĂ©cifiques ? D’aide pour organiser votre cĂ©rĂ©monie ? Contactez-nous, nos consultants sont Ă  votre disposition !

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